Orta Asya Yerli Göçebe Halkları Tarihi

 

  Hitaylar/Kitan halkı Para-Mongolickonuşan göçebe insanlar arasından Kuzeydoğu Asya'da , 4. yüzyıldan modern parçalarına tekabül eden bir alan yaşadığı Moğolistan , Kuzeydoğu Çin ve Rus Far Doğu . Bir halk proto-Moğollardan geldikçe , Moğol dilleriyle ilişkili görünen Kitan dilini konuştular . Sırasında Liao hanedanı , onlar Sibirya ve Kuzey geniş bir alana hakim Çin . Aşağıdaki 1125 yılında Liao Hanedanı'nın yıkılmasından sonra Jurchen istilası birçok Khitanlar takip Yelü Dashi 'ın grup kurmaya batıya Karahitaylar veya Batı Liao hanedanı, Orta Asya'ya düşen önce birkaç on yıl süren Moğol İmparatorluğu 1218 yılında. Kitanlar tarafından kurulan diğer rejimler arasında, Çin'deki Kuzey Liao , Doğu Liao ve Daha sonra Liao ile İran'daki Qutlugh-Khanid hanedanı vardı. Mezarlarda bulunan kemik ve dişleri kullanarak, DNA analizi, Daur halkının Kitanların torunları olduğunu belirledi. 100.000 soyundan başka bir grup Bazı arasında bulunan Blang insanlar ve Yi insanların

  Çin elçileri Çan ve Mın, Hun hakanı Huhanye ve boy başbuğları, No-Şuy ırmağının doğusundaki Hun Dağı’na çıktılar ve bir beyaz at kurban kestiler. Hakan seferlerde kullandığı (en değerli) kılıcını eline alarak ucunu şaraba batırdı ve bu antlı şarabı Yüeçi hanının kafatasından yapılmış kapla içti (İnan, 1948: 279). MÖ I. yüzyıla ait antlaşma da ant kadehi (Çin elçileri ile Hun hakanı Huhanye arasında yapılan).

  KÜLTİGİN KİTABESİ Günümüz Türkçesine çevrilmiş şekli. Güney Yüzü Tanrı gibi gökte olmuş Türk Bilge Kağanı, bu zamanda oturdum. Sözümü tamamiyle işit. Bilhassa küçük kardeş yeğenim, oğlum, bütün soyum, milletim, güneydeki Şadpıt beyleri, kuzeydeki Tarkat, Buyruk beyleri, Otuz Tatar ……….. Dokuz Oğuz beyleri, milleti! Bu sözümü iyice işit, adamakıllı dinle: Doğuda gün doğusuna, güneyde gün ortasına, batıda gün batısına, kuzeyde gece ortasına kadar, onun içindeki millet hep bana tâbidir. Bunca milleti hep düzene soktum. O şimdi kötü değildir. Türk kağanı Ötüken ormanında otursa ilde sıkıntı yoktur. Doğuda Şantung ovasına kadar ordu sevk ettim, denize ulaşmama az kaldı. Güneyde Dokuz Ersin’e kadar ordu sevk ettim, Tibet’e ulaşmama az kaldı. Batıda İnci nehrini geçerek Demir Kapı’ya kadar ordu sevk ettim. Kuzeyde Yir Bayırku yerine kadar ordu sevk ettim. Bunca yere kadar yürüttüm. Ötüken ormanından daha iyisi hiç yokmuş. İl tutacak yer Ötüken ormanı imiş. Bu yerde oturup Çin milleti ile an

  Küçük hoton kız. Fotoğrafçılık P. Hangajhuu Moğolistan ' da Hotonlar Türk etnik grubu. Bunların çoğu Uvs ilinde özellikle Tarialan, Naranbulag ve Ulangom ' da yaşıyor. Moğol bilim adamlarının DNA araştırması. Cerendash ve J. Batsuur, Hoton gen fonunun % 45-50 ' inin Kırgızlardan geldiğini doğruladı, bundan sonraki payın Uygurlara ve Özbeklere ait olduğunu ve Kazaklara hiç de önemli bir pay olmadığını doğruladı. Derbetlerle çevrili hotonlar (Oirrat kabilelerinden biri) ve elbette onlarla çeşitli arkadaşça temasları var. Aralarında karışık evlilikler var. Hotonlar hem derbet hem de Oirat kabilelerinin esprileriyle evleniyor. Hotonlar daha önce Türk grubunun kendi dili Hoton dilini kullandı. Hotonlar şu anda Ubsunur aymak nüfusu olan ana etnos derbetlerine karakterli Kalmyca (oyratça) dil lehçesine tamamen geçtiler. Tarihsel olarak tüm hotonlar Müslümandı, ancak çevre nüfusun budizm ' i Şamanizm unsurlarıyla birleştirdiği bölgede yüzyıllardır, hotonlar İslami ayinlerin ç

 

 Çin'in Uzun Boynuzlu Miao azınlığı, saçlarını tararken atmak yerine saç tellerini biriktirip koleksiyonlarına ekleyerek muhteşem başlıklar oluşturmalarını sağlayan bir geleneğe sahiptir. Her peruk anneden kıza aktarılır ve sadece iplik ve sicim değil, aynı zamanda başlık sahiplerinin yüzlerce yıl öncesine dayandığını iddia ettikleri bir dizi kadın atadan gelen saçları da içerir. Peruk boyanır ve parlak ve sağlıklı kalması için özenle bakımı yapılır. Özel saç parçaları özel günler için çıkarılır ve genç kadının başına takılan boynuz şeklindeki bir başlığın etrafına özenle dokunur. Miao azınlığında şu anda 5.000'den az insan olmasına rağmen, gelenek güçlü bir şekilde devam ediyor. Fotoğraf, güneybatı Çin'in Guizhou eyaletindeki Liupanshui kentindeki Suojia köyünde çekilmiştir.

  Altay ' ın iyi ve kötü ruhları Altay ' ın yerli halkı, Doğanın sayısız çeşitli ruh, efsanevi varlıklar, hem iyi hem de kötü insanlar tarafından yerleştiğine inanıyor. Altay efsanelerine göre her dağ geçidi, göller, mağaralar, vadiler, burayı koruyan ruh sahibi var. Yolcu zorlu bir geçitten geçiyorsa ruhtan geçmek için izin istemeli ve başarılı geçiş için teşekkürler. Bazı ruhların bugünlere kadar hatırladığı isimleri vardır. Örneğin şelalenin ruhu var - Eelu, su ruhu - Suu ezi. Altaylıların inançlarında özel bir yer ateş sahibi - Ene 'den ya da Eezi' den. Ruhlar - efendiler, erdemli insanlara iyi davranırlar, zor durumda yardımcı olurlar. Eğer bir insan doğada saygısız davranırsa: gürültü yapar, kötü konuşur, çöp atar, şu anda olmazsa ama daha sonra cezalandırılır. Genellikle insanlar ve koruyucu ruhlar arasındaki ilişkiler oldukça adil bir şekilde inşa edilir: İnsan kuralları çiğnemediği sürece, gittiği yerin sahiplerine saygı duyar ve kötülük yapmaz - hiçbir kötülüğ